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dc.creatorHerrera, Luis Carlos
dc.date2015-12-04
dc.date.accessioned2022-10-17T16:52:09Z
dc.date.available2022-10-17T16:52:09Z
dc.identifierhttps://revistas.usma.ac.pa/ojs/index.php/ipc/article/view/56
dc.identifier10.37387/ipc.v3i3.56
dc.identifier.urihttp://speiro.usma.ac.pa/handle/123456789/383
dc.descriptionThe interest of first generation of human rights was to incorporate fundamental freedoms, civil, economic and political rights of the individual, to limit the power of the state. The second generation rights are of social content to ensure the best living conditions for people. Third generation rights are rights or collective rights of peoples. A new human rights agenda, is the only way to achieve sustainable development, where the human being is the center of the action nationally, regionally and globally; must be holistic, articulating, universal, indivisible, multicultural, multi-ethnic, gender-sensitive, inclusive, with citizen participation, legal security, solidarity and international cooperation; including strategies and public policies to respect and guarantee the rights of all people, with special protection to vulnerable groups. The elimination of the violation of human rights; gender discrimination, violence against women, insecurity, hunger, poverty, environmental degradation, social inequality, lack of access to justice, migration, the effects of climate change, food security, education excellence, holistic health, water, housing, are priorities in a new agenda.en-US
dc.descriptionEn los derechos humanos de primera generación; el interés era incorporar las libertades fundamenta-les, los derechos civiles, patrimoniales y políticos del individuo, para poner límites al poder del Estado. Los derechos de segunda generación son de contenido social para procurar las mejores condiciones de vida a las personas. Los derechos de tercera generación son derechos colectivos o derechos de los pueblos. Una nueva agenda de derechos humanos es la única forma de alcanzar un desarrollo soste-nible, donde el ser humano sea el centro del actuar nacional, regional y global. Debe ser holística, articuladora, universal, indivisible, multicultural, pluriétnica, con enfoque de género, inclusiva, con participación ciudadana, seguridad jurídica, solidaridad y cooperación internacional; que incluya estra-tegias y políticas públicas de respeto y garantía de los derechos de todas las personas, con especial protección a los grupos vulnerables. La eliminación de la violación a los derechos humanos —discri-minación de género, violencia contra la mujer, inseguridad, hambre, pobreza, el deterioro al medio ambiente, desigualdad social, la falta de acceso a la justicia, la migraciones, los efectos del cambio climático, la seguridad alimentaria, la educación de excelencia, la salud integral, el agua, la vivienda— son prioridades en una nueva agenda.  es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Católica Santa María La Antiguaes-ES
dc.relationhttps://revistas.usma.ac.pa/ojs/index.php/ipc/article/view/56/55
dc.rightsDerechos de autor 2015 Investigación y Pensamiento Críticoes-ES
dc.sourceInvestigación y Pensamiento Crítico; Vol 3 No 3 (2015): Investigación y Pensamiento Crítico; 38-61en-US
dc.sourceInvestigación y Pensamiento Crítico; Vol. 3 Núm. 3 (2015): Investigación y Pensamiento Crítico; 38-61es-ES
dc.source2644-4119
dc.source1812-3864
dc.titleLa nueva agenda de derechos humanos para la igualdad y el desarrollo humano sostenible.es-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES


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